Menyoroti Isra’ Mi’raj; Sebuah Perspektif terhadap Aspek Tersirat dalam Isra’ Mi’raj

Oleh: Masbahur Roziqi

Isra’ Mi’raj merupakan salah satu hari besar umat Islam di seluruh dunia. Hari besar ini diperingati untuk mengingat kembali perjalanan Rasulullah SAW dari masjidil Haram ke masjidil Aqsa kemudian naik ke Sidratul Muntaha. Bila dijadikan beberapa fragmen, maka kata Isra’ Mi’raj ini dapat dibagi pada dua kata yaitu Isra’ dan Mi’raj. Isra’ berarti perjalanan Rasulullah dari masjidil Haram ke masjidil Aqsa, sedangkan Mi’raj berarti perjalanan Rasulullah dari masjidil Aqsa naik ke tiap langit sampai Sidratul Muntaha. Segala sesuatu memiliki hubungan sebab akibat, dalam hal ini peristiwa Isra’ Mi’raj memiliki latar belakang tersendiri. Isra’ Mi’raj terjadi pada tahun kesedihan, sebuah masa ketika nabi SAW kehilangan dua orang yang menjadi pilar perjuangannya, orang yang dicintainya, dikasihi, sangat dihargai, bahkan melebihi rasa sayang pada diri beliau sendiri. Dua orang tersebut adalah Abu Thalib (paman Rasulullah SAW) dan Siti Khadijah (istri Rasulullah SAW), dua orang yang selalu mendukung dan membantu perjuangan Rasulullah SAW.

Membincang Multi-Tafsir Ahlussunnah wal Jamaah-nya NU

Oleh: Abdullah Ubaid Matraji

Kalau warga NU ditanya, “Islam model apakah yang anda ikuti?” Jawabnya pasti kompak, “Ya tentu, Islam sunni atau Ahlussunnah wal Jamaah.” Lain halnya jika mereka disodorkan pertanyaan, “Ahlussunnah wal Jamaah itu apa?” Nahdliyyin yang satu dengan yang lain bisa dipastikan punya jawaban yang tidak satu. Memang, dekade belakangan ini, term Ahlussunnah wal Jamaah, yang disingkat Aswaja, di lingkungan NU tidak lagi berlaku tafsir tunggal, tapi berkembang sesuai dengan komunitas warganya.

Nahdliyyin di lingkungan pesantren, dalam memaknai Aswaja, tidak menutup kemungkinan berbeda dengan kalangan akademisi NU, atau kiai-kiai yang aktif di struktural ataupun kultural, dan juga anak-anak muda yang dilahirkan dari “rahim” NU.

Memaknai Spirit Hijrah Menuju Indonesia Bangkit !

Oleh: Rahmat Tuanku Sulaiman

Selamat Tahun Baru 1429 Hijriyah. Tidak terasa waktu terus bergulir, tanpa ada yang bisa menghentikan. Sekarang sudah masuk tahun baru 1429 Hijriyah. Memperingati tahun baru hijrah pada tanggal 1 Muharam tidak sekedar berakhirnya tahun yang lama dan mulainya tahun yang baru, tetapi perlu perenungan dan mengikat apa yang telah dilakukan pada tahun sebelumnya Umar bin Khaththab menjadikan momentum hijrah menjadi awal dari tahun Islam, beliau sadar betul bahwa hijrah adalah satu peristiwa yang besar, dan tidak hanya bagi sejarah Islam tetapi bahkan bagi sejarah manusia secara keseluruhan.

Transformasi Sosial Hijrah

Oleh: Masykurudin Hafidz*

Hijrah adalah momen penting bagi umat Islam. Peristiwa ini selalu diingat sepanjang sejarah, karena menjadi pertanda perubahan waktu. Penetapan hijrah Rasulullah Muhammad ke Madinah sebagai pertanda permulaan kalender Islam menunjukkan bahwa agama ini lebih bertumpu pada gagasan dan pola gerakan daripada otoritas personal.

Perpindahan Rasulullah dari Mekah ke Madinah semata-mata untuk menegakkan kebenaran. Tindakan demi Tuhan ini dijalankan dengan melepaskan diri dari apa yang disenangi dan dikasihi. Keberanian memotong jalan hidup semata-mata untuk perjuangan ke depan, walau membutuhkan pengorbanan yang tidak ringan.

Fikih Sosial Ormas Islam

Oleh: Azyumardi Azra

Tema-tema pembangunan, seperti pemberantasan kemiskinan seiring penciptaan good governance kelihatannya menemukan momentum baru. Sekarang kian disadari, penguatan demokrasi, HAM, dan kesetaraan perempuan, misalnya, sulit dicapai dengan baik tanpa melalui pembangunan dalam berbagai aspeknya.

Banyak kalangan kembali menyadari ini, sejak pemerintah dan pendonor melangkah ke arah ini. Tak kurang Maarif Institute for Humanity bekerja sama dengan The Asia Foundation menyelenggarakan konferensi bertajuk “Ormas Islam, Good Governance dan Pemberantasan Kemiskinan”, di Jakarta, Agustus lalu.

Cinta Tuhan, Cinta Sesama

Oleh: Muhammad Soffa Ihsan*

Mencintai Tuhan dengan mencintai manusia, mari menyitir kisah seorang sufi, Abu Ben Adhim. Suatu malam, Abu Ben Adhim terbangun dari mimpinya yang indah. Dan ia lihat, di ruangan dalam cahaya terang rembulan, yang gemerlap ceria seperti bunga lili yang sedang merekah, seorang malaikat menulis pada kitab emas.

Ketenteraman jiwa membuatnya berani berkata kepada sang Sosok di kamarnya, “Apa yang sedang kamu tulis?” Bayangan terang itu mengangkat kepalanya dan dengan pandangan yang lembut dan manis ia berkata, “Nama-nama mereka yang mencintai Tuhan.” “Adakah namaku di situ?” kata Abu. “Tidak. Tidak ada,” jawab malaikat. Abu berkata dengan suara lebih rendah, tapi tetap ceria, “Kalau begitu aku bermohon, tuliskan aku sebagai orang yang mencintai sesama manusia.” Malaikat menulis dan menghilang.

Puasa Anti Kapitalis untuk Indonesia

Oleh: Muhammad Budi Setiawan

Kondisi masyarakat Indonesia saat ini merupakan yang terburuk dalam 36 tahun terakhir, Indonesia saat ini sedang berada pada masa yang sangat mencemaskan, di sepanjang perjalanan sejarahnya selalu dirundung duri yang seakan tak pernah lengang dimakan waktu. Tidak sedikit rakyat Indonesia yang saat ini mengalami penderitaan, penderitaan berupa kemiskinan, kebodohan, pengangguran, dsb.

Sang waktu pun begitu cepat berlalu, 62 tahun sudah Indonesia menyatakan kemerdekaannya, tanpa terasa, bahwa Indonesia seharusnya telah menjadi bangsa yang makmur, masyarakatnya sejahtera, cerdas, dan mampu bersaing dengan bangsa lain di segala bidang. Namun ternyata jauh dari panggang, bangsa yang berpenduduk mayoritas Muslim ini justru terjerembab pada jurang yang seharusnya tidak perlu kita rasakan.